lunes, 27 de abril de 2009

Lémbrome de1974, ano da Revolución dos Cravos ( I I )


A Praça do Roçío empapelada de pasquíns revolucionarios e unha inmensa bandeira vermella coa fouce e o martelo colgando da sede do PCP, sería xa por sempre a imaxe que sempre acudiría a miña mente ó lembrame daqueles días. E a xente, campesiños, obreiros en paro e militares en manifestacións multitudinarias convocadas polo MFA.

Asistimos a unha reunión dun sindicato labrego no que se trataban cuestións sobre as expropiacións das terras. Ó saír invitáronos a cear na Alfama, na casa dnha xente do PRP e, con moita discreción, pasamos por un local ás aforas. Foron tantas as precaucións que cheguei a sospeitar que alí se cocía algo.

A cea foi moi frugal e humilde, unha pasta cociñada cun pouco de verduras. Despois de cear falamos moito da situación das colonias, das sopeitas de que Spínola estaba en relacións con Suráfrica para intervir en Angola. E, como non, púxeronnos ó tanto das manobras de Spínola no intento de contragolpe. Sospeitaban que a reacción e a Lexión Portuguesa puidesen entrar armados en Lisboa e confesáronnos que estaban preparados, que os soldados lles deran armas para defender as conquistas da Revolución.

Sentíamonos mergullados nas microfisuras da Historia, nas marxes do acontecer. Quixemos naquel momento quedarmonos en Lisboa. A xuventude que nos corría polas veas urxíanos a solidarizarnos e comprometernos máis a fondo con aquel proceso que nos marabillaba. De volta á casa, polas rúas da vella Alfama, escoitabamos o eco dos nosos pasos que soaban ó ritmo de Grándola Vila Morena.

De poucas cousas máis me lembro. Unha das tardes daquel frío outono, foramos ó cine. Había programa doble con dúas películas de cuño francés: "Mourrir a Madrid" de Federic Rossif e "Sweet Movie" de Dusan Makavejev.

Carteeime con Elisabeth un par de anos, a Seara Vermelha fracasara e ela voltara a EEUU.

Nós, a Madrid a seguir a loita contra o fascismo.



domingo, 26 de abril de 2009

Lémbrome de1974, o ano da Revolución dos Cravos ( I )


Falar da Revolución dos Cravos, para min é falar do Madrid de 1974. Eramos un grupo de amigos. Tiñamos en común o ser galegos e esa inquietude dos vinte anos. Compartíamos estudo e traballo e algúns militancia política e clandestinidade.

Os fins de semana, eu cociñaba para todos. Xúntabamonos na miña casa. Pola mañá, se xurdia o milagro e conseguíamos entrada, íamos ó concerto do Real. Lembro especialmente que foi nun destes concertos dominicais onde descubrin a Mhaler.

Polas tardes non faltaba programa e sempre quedaba darse unha volta polos colexios maiores do campus. O San Juan Evangelista, (San Xoan Marxista, que posteriormente pasarái a ser o Jhony) era o de mellor programación. Contaba daquela cun clube cultural excepcional.

Recordo con especial claridade o concerto de Paco de Lucía, a representación das obras “Quejío” e “Los Palos” polo grupo La Cuadra de Sevilla, ,dirixida por Salvador Távora, “La boda de los pequeños burgueses”de Bretch polos Goliardos, “Los insectos” de los hermanos Kepeck”ou o recital “Poetas de España” , polo grupo Agua Viva. Tamén o descubremento de películas, imposibles de ver en calquer sala comercial como a estrea en España da Viridiana de Buñuel, ou a triloxía de Bergman. Lembro as estreas da Nouvele Vage como “Cero en conducta”, “Atalante” de Jean Vigo, “El pequeño salvaje”, “Los cuatrocientos golpes” e “Jules y Jean” de Truffaut; o neorrealismo italiano co “El ladrón de bicicletas” de Vitorio de Sica, “ou as célebres “Mamma Roma”, “Pajaritos y pajarracos”, “Teorema”, etc. de Pier Paolo.

E, como non, o 25 de Abril.

O governo atrincherado no bunker con Arias Navarro no ministerio de governación era consciente dos movimentos que callarían na Xunta Democrática o una Plataforma de Converxencia Democrática co liderazgo doPCE na primeira e o PSOE na segunda.

E así cun Franco enfermo de flebitis, agardábamos cada día atopar nas portadas da prensa coa nova definitiva que non daba chegado.

Alghunas noites entresemana quedabamos a cear e seguíamos con inquedanza os intentos da dereita portuguesa de dar ó traste coas conquistas da Revolución dos Cravos. Vasco Gonçalves fora encarcelado e posto ás poucas horas el liberdade. Todos coincidíamos en que o que movía os fíos deste intento da contra era propio Spínola e doíanos a cegueira de Alvaro Cunhal. Vendo que as cousas se estaban poñendo feas, non quixemos perdernos o momento histórico e decidimos facer unha viaxe ó Portugal revolucionario antes de que todo cambiase definitivamente.

Si, tiñamos un contacto en Lisboa para durmir na casa duns militantes do PRP de Otelo Saraiba de Carbalho, eran unha parella de arquitectos, con eles tamén estaba un mozo inglés da IV Internacional, e alí tamén conhecimos a Elisabeth, unha americana que estaba traballando na cooperativa A Seara Vermelha.

Era moito para asimilar nas poucas horas que nos separaban do Madrid franquista que deixábamos atrás. Enterabamonos ó chegar que o Metro de Madrid estaba en folga.


viernes, 24 de abril de 2009

Janis Joplin - Cry Baby (live in toronto 1970)

Porque vives no meu costureiro
onde se mesturan os fíos de cores
cos que remendo túa memoria
único mito que me queda:
Janis

miércoles, 22 de abril de 2009

La envidia

foto: Selina

Amor y envidia son intentos de vivr en el otro, de vivir del otro. La intención es la misma, sólo les separa la diferencia que va del mimetismo al afán de ser realmente. El que ama se engendra a sí mismo en cada instante.
M. Zambrano
El hombre y lo divino (Los procesos de lo Divino)
FCE pax. 295

sábado, 18 de abril de 2009

Inventario de lugares propicios al amor

foto: Selina

Son pocos.

La primavera está muy prestigiada, pero

es mejor el verano.

Y también esas grietas que el otoño

forma al interceder con los domingos

en algunas ciudades

ya de por sí amarillas como plátanos

el invierno elimina muchos sitios:

quicios de puertas orientadas al Norte,

orillas de los ríos,

bancos públicos.

Los contrafuertes exteriores

de las viejas iglesias

dejan a veces huecos

utilizables aunque caiga nieve.

Pero desengañemonos: las bajas

temperaturas y los vientos húmedos

lo dificultan todo.

Las ordenanzas , además, proscriben

la caricia (con excepciones

para determinadas zonas epidérmicas

_sin interés alguno_

en niños, perros y otros animales)

y el (no tocar, peligro de ignominia)

puede leerse en miles de miradas.

¿Adonde huir entonces?

Por todas partes ojos bizcos,

córneas torturadas

implacables pupilas,

retinas reticentes,

vigilan, desconfían, amenazan.

Queda quizá el recurso de andar solo,

de vaciar el alma de ternura

y llenarla de hastío e indiferencia,

en este tiempo hostil, propicio al odio.


Ángel Gónzalez

viernes, 17 de abril de 2009

VAN A POR NOSOTROS

Límpiate los dientes, lávate los pies, cósete el jersey, píntate las uñas, cámbiate las pilas, cómete los mocos, bébete la espuma, cásate con ella, cásate con ella, cásate con ella, toma precauciones, piensa en tu futuro.

Van a por nosotros.

Las hordas internacionales de madres y delegados y funcionarios y chinchillas y hurones moralistas que desean llevarte cogidito de la mano a tu jubilación.

Bébete el jarabe, cómprate un buen coche, deja de fumar, no juegues a eso, cambia de trabajo, mejora tu imagen, vete a por las gambas, cósete la manga, cósete la manga, cósete la manga, rézale a la imagen.

Van a por nosotros.

Con sus pies de rey y sus escuadras y sus cartabones y sus reglas y sus compases y sus trajes de domingo.

Péinate los pelos, limpia tus zapatos, huele a gasolina, dí que sí a tu jefe, mira las noticias, no duermas la siesta, deja esa sonrisa, siéntete culpable, acábate la sopa, acábate la sopa, acábate la sopa, hazte responsable.

Van a por nosotros.

Se acabó la juventud. Basta de holgazanear. Hay que concienciarse. Viva el complejo de Edipo. Yo tengo la culpa.

Paga tus facturas, traje con chaleco, duerme con pijama, santifica el lunes, funda una familia, por qué no adelgazas, vaya facha traes, lávate las manos, píntate los labios, por qué dices eso, por qué dices eso, por qué dices eso, todo está ya escrito.

Van a por nosotros.

Edison y Washington y Einstein y Freud y Hitler y Copérnico y Von Braun y Don Santiago Ramón y Cajal.

Van a por nosotros.

Por nuestros pecados. Por nuestros pecados.
Por nuestros pecados. Por nuestros pecados.

Van a por nosotros.

Cada año más cerca.
Cada día más claro.
Cada sorbo más dulce.
Cada recuerdo más lejos.

Van a por nosotros. Van a por nosotros.
Van a por nosotros. Van a por nosotros,

a por nosotros todos.

ACCIDENTS POLIPOETICS 1994

martes, 14 de abril de 2009

El Gran Torino ou Eastwood o tramposo


De novo Clint Eastwood, si. Discutín tanto con amigas e amigos que non tiven máis remedio que ir a vela, para poder desmontar ese sutil tinglado moral que este facha irredento propón sempre nos seus filmes. E non é que que engane a un público medio, non, mentes críticas caen como moscas nas trampas deste yankee depredador de patrias.
En primeiro lugar os malos non son os malos. As bandas callejeras de inmigrados son o lumpen social dun sistema que ou ben os condea a delincuencia de por vida ou os utiliza como carne de canón, se a coiuntura internacional se presenta favorable a intervencións USA no mundo.
Tao (atonTao) non ten outra saída, ó seu pesar decátase que o seu destino está trazado e cede ante o seu bautismo de lume: Roubar o gran Torino, pero aí está Kovalski para redimilo e de paso lavar a súa mala conciencia de pai, facendo por el o que non fixo por ningún dos seus fillos. É tal o empeño que pon, que o pateo que lle mete a un dos da banda fai que a súa encantadora irmá sexa violada. A verdade é que lle ten que estar agradecido. Pero como a Eastwood no lle vale con clavar a navalla se non que ten que retorcela, unha volta máis de parafuso guionístico nos leva á xustificación do final. El, o heroe Kovalski, enfermo terminal de cancro de pulmon se inmola para demostralle a todos que se ten que facer xustiza, meter os pobres pringados da banda na cadea e de paso ter un funeral comme il faut, con cadelito na eirexa, responsos e disertación do cura parróco loubando a súa digna vida.
En fin, Deus salve á sociedae do Rifle que das trampas de Harry el Sucio xa nos libramos nós.

14 de abril

Unha das principais medidas que abordu o governo de Niceto Alcalá Zamora foi a reforma do sistema educativo, mediante unha escola unificada, activa, gratuita, laica e bilingüe. O modelo da República era o da Institución Libre de Ensinanza de Francisco Giner de los Ríos. A Segunda República reformou o sistema educativo, deu o voto as mulleres e aprobou medidas como o divorcio o aborto ou a abolición da prostitución.

VIVA A REPÚBLICA!


domingo, 5 de abril de 2009

Mario

foto: Selina


Mario gostaba de ser admirado. Para elo facía grandes esforzos en inventarse a sí mesmo, non en proxectos vitais, si en fabularse.

Os amigos de sempre pasaban a un terceiro plano en canto aparecían forasteiros no seu horizonte vital ós que abraiaba cun verbo apaixoado e unha xesticulación seductora de home de mundo experimentado e ó mesmo tempo inocente, favores e demaís trampas cos que conseguía ser a estrela do momento.

Resultaba prodixioso velo transformarse en outro, ver as estratexias que urdía para que en ningún momento pudiesen ter contacto pasado e presente, para non coíncidir con ninguén que lle fixese sombra ante as novas relacións que manipulaba con destreza e das que el se sentía absolutamente posuídor.

Resultou moi embarazoso o funeral do seu irmán nos que un e outros opinaban del en termos completamente contradictorios. Curioso comprobar que a pesares diso nen uns nen outros facían nada por rebatir as opinión contrarias.

O seu halo de bondade, perfectamente estudada, blindabao e todos erámos conscientes que cada un de nós agachaba segredos inconfesables da súas vidas anteriores, polos que nos castigaba coa eliminación no trato, na mirada.

Obviando historia e vida compartida nos situaba nun esquinazo que xustificaba ante si mesmo, saíndo el victorioso e por riba do máis coherente e sabio. El era o mellor, necesitaba ese engano para non derrubarse.

Unha de Optimismo


"Sí, tenemos que ser optimistas. España e Irlanda encabezan las listas de los países a los que más afecta esta crisis, pero se suele decir que no hay miedo peor que el miedo a uno mismo. El resultado es una debilidad terrible. Es tan frustrante asistir a lo que está ocurriendo" La atmósfera en Irlanda es de una depresión que asusta. La gente ha pasado de la preocupación a la amargura, y eso no es bueno. La preocupación es buena; la amargura, no. Todo esto echa a perder la creatividad. Escuchemos a Bob Dylan en Brownsville girl: "If there's an original thought out there, I could use it right now" [si hay un pensamiento original ahí afuera, lo usaría ahora mismo]. Tenemos que pensar en ello: el capitalismo es oscuro, está en la oscuridad, y en el proyecto de la globalización la gente se pregunta: ¿todo esto es para la mayoría o para una minoría? Estamos en un momento en el que es necesario hacerse ese tipo de preguntas. Hay que pensar que las crisis o las emergencias sirven para que el mundo despierte, para que soñemos con una forma radicalmente distinta de hacer las cosas. Para imaginar de nuevo las acciones de las que somos capaces. Ocurrió después de la I Guerra Mundial con la independencia de las colonias, después de la II Guerra Mundial con la creación de las Naciones Unidas, la Declaración de los Derechos Humanos, el Banco Mundial... Y éste es uno de esos momentos y es estupendo. Se puede pensar que hay mucha estrella del rock nada humilde que querrá sacar partido de lo oscuro. Bien, pero los artistas en todas las sociedades han tenido mucho que decir. Vale, Irlanda está llena de predicadores locos, de borrachos? Fuera de broma, creo que todos tenemos algo que gritar. La innovación y las ideas originales ganarán la partida. Es alucinante lo innovador que puede ser el ser humano cuando se encuentra bajo presión".

Paul David Hewson (Bono) lider e cantante de U-2
El País dixital

sábado, 4 de abril de 2009

Entre o terror e a gracia

foto: Selina

A necesidade e a esperanza non encontran alimento. A liberdade da fame ensínanos a aceptar a soedade e o silencio.